小引 此刻，明教与天鹰教的教众王人知当天的大限已至，空气中足够着一种稳妥与垂危。众东说念主纷纷起义着从地上爬起，除了那些伤重无法滚动之东说念主外，每一个东说念主都盘膝而坐，双手十指伸开，高举至胸前，仿佛要将内心的火焰开释出来。立时，杨逍低千里而坚贞的声息响起，念诵着明教的经文：焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何须？为善除恶，惟光明故。喜乐悲愁，王人归尘土。怜我众东说念主，忧患实多！怜我众东说念主，忧患实多！ 在这一刻，不论是明教的杨逍、韦一笑、说不得，必一体育app2026世界杯中国官方下载已经天鹰教的李天垣、厨工仗役，每个东说念主表情尊严，眼中能干着对信仰的坚贞和丧胆的勇气。即使靠近死一火与教派的死亡，也涓滴不显怯生生。金庸在武侠宇宙中对江湖门派的姿色中，明教无疑是最具纯真性与赋闲感的存在。明教不仅有历史原型，并且与历史上的举义、反水有着千丝万缕的关系，因此，金庸借明教铺陈故事，易游娱乐app既精彩又允洽史实。 明教发源 明教的前身是摩尼教，降生于古波斯的萨珊王朝，由摩尼在公元3世纪中世创立。摩尼收受了基督教与伊朗祆教马兹达教的教义，提议二宗三际论，珍贵光明与日月的崇敬。唐朝时，摩尼教与祆教、景教并称三夷教，其中祆教亦称拜火教，而景教则是基督教的聂斯托里派别。演义中明教对火的崇敬，实则鉴戒了祆教的一些典礼与信仰体式。 摩尼在二十四岁时宣称得到天神启示，创立摩尼教，强调光明与正义。他在父亲跋帝的坦护下，初期得以逃避厄勒克塞派的粉碎，稳步发展。摩尼先在波斯北部宣道，继而远赴印度，使杜兰国王皈心摩尼教。回到波斯后，他结子萨珊王朝沙普尔的伯仲及呼罗珊总督卑路斯，并将教义整理成《沙卜拉干》，呈献给沙普尔，赢得抚玩，获准在波斯境内解放传播。

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演义中，明教不论教义已经组织结构，王人谨守于推翻铩羽管辖、缔造新政权的目标。有了五行旗这般军事力量，不论是朱元璋已经张无忌，都无需再为抗衡其他江湖门派而担忧EasyGame2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载，其最终目标直指华夏、问鼎六合。

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